可能是机缘巧合吧，昨天才在橘子书里看到关于《白蛇.缘起》的影评，还戏言其剧透了，没想到晚上腾讯超级影视首页就推送了这部片子，遂观之。
《白蛇.缘起》上演已是年前之事了，自从妻有了身孕之后就再也没有进过影院了，那张VIP卡也只能在卡包里安静的吃灰了。以前一个人看电影，是因为喜欢；现在一个人不看电影，也是因为喜欢。虽然不进影院的日子有些久矣，不过对于电影动态多少还是有些了解。《白蛇.缘起》还未上演时，名字就已经深深吸引了我——八零的人对于白蛇总有种特殊的情感。因为白娘子的记忆，我在西湖之行时还执意到雷峰塔瞻仰了一番，此事记于2015年作品《杏花烟雨江南》。
看了橘子书对《白蛇.缘起》的评价，心中对这部片子有了更高的期待，看过之后的感觉也算是中规中矩，的确是一部不错的片子，在国产动画致力于发展繁荣的时代，这样的片子值得称道推荐。不过，这其中，有太多《大鱼海棠》的影子了，无论是故事演绎、情节架构、典故选择还是画面营造上，我都看到了很多《大鱼海棠》的影子。
《大鱼海棠》应该说是目前我个人曾经接触过的最好的动画片子，曾写过一篇关于其的不成熟的小影评，取名为《都是命运的选择（评《大鱼海棠》）》。那时候，我是真被感动了，感动于引人入胜的情节，感动于曲折唯美的爱情，感动于中国古典风的画面，更感动于抛弃生死的博爱。
椿的牺牲拯救了全村的生命，而湫的牺牲则拯救了椿和鲲。有时候，牺牲是另一个美好的重生。《白蛇.缘起》里的许宣宁愿为妖，宁愿身死，宁愿形神俱灭，也要用自己微薄的力量拯救白蛇，正是这种爱的力量才会让他们在五百年后，历经多世轮回还能断桥重逢。
今天不谈《白蛇.缘起》的影评，谈其它。《白蛇.缘起》的故事时间设置在唐朝，地点是永州城 ，故事主人公许宣是捕蛇人，几个要素连在一起，我的第一反应当然不是白素贞和许仙的断桥会，而是中学时学过的一篇文言文——没错 ，那就是《捕蛇者说》。
《捕蛇者说》是唐代大文豪柳宗元的散文名篇，开篇之句便是“永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死……”。文化的各个要素大多数时候是相辅相成的，这种元素的联想也让我能在广袤的国学文化里找到自己最感兴趣的点，并为此执著着、沉醉着，满足着。我看《大鱼海棠》时，看到主人公的名字椿和楸，我便想到了“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”；看到了大鱼的名字鲲时，更自然的想到了“北冥有鱼，其名为鲲。”所以，看《大鱼海棠》之人，脑子里肯定会浮现出庄子的《逍遥游》，正如看《白蛇.缘起》时想到《捕蛇者说》一样。
很多时候，由于兴致不一，学识不同，我们对同一事物的了解总在深度和广度上有着较大的分歧鸿沟。没有对错褒贬之意，却是方向思维之别。如果我们放弃了祖先留给我们的最宝贵的学识财富，那末，“永州之野产异蛇”的情景片段岂不是成了曲高和寡之物，实在令人痛惜。
案上有一本《古文观止》，我在读史之余总会时不时翻开并饶有兴致的朗诵几篇，《曹刿论战》、《醉翁亭记》、《桃花源记》、《赤壁赋》、《阿房宫赋》等都是我们中学时学过的耳熟能详的作品，现在重新读来，仍余味无穷。虽然妻对这些诘屈聱牙的“之乎者也”很不感冒，我却多在其中乐此不疲。我很感激，感激我的常识能给我最多的乐趣。
今年年初，暗地里给自己定下了几小目标，如运动设备更换、读史、信用卡升级、古文诵读、西藏行等。其中运动设备更换已基本完成，华米手表已升级为佳明手表，也狠心花了899元购置了索尼大法的蓝牙运动耳机，两者目前用的比较满意；读史之事也在循序渐进的进行中；而信用卡升级的事情也在有条不紊的推进中，已搬砖至银行，此事当另文再表；西藏之行也在积极策划，有望在下月成行。而古文诵读之事，利用早餐后的散步时间背诵了几篇古文，也算小有收获，当下已能背诵《岳阳楼记》、《兰亭集序》、《腾王阁序》、《阿房宫赋》等几篇文章，争取今年之内背熟十篇文章吧。
国学之事，读史自是不错；要读中国史，文言文之功必备；文言之学，自是《古文观止》为先行。古人云，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，莫不是吗？